منه منجى ولا دونه ملتجأ ولا منه مهرب . فخافوا الله أيها المؤمنون من البيات خوف أهل التقوى ، فإن الله يقول : " ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد ( 1 ) " . فاحذروا زهرة الحياة الدنيا وغرورها وشرورها وتذكروا ضرر عاقبة الميل إليها ، فإن زينتها فتنه وحبها خطيئة . واعلم ويحك يا ابن آدم أن قسوة البطنة ( 2 ) وكظة الملاة وسكر الشبع وغرة الملك مما يثبط ويبطئ عن العمل وينسي الذكر ويلهي عن اقتراب الاجل حتى كأن المبتلى بحب الدنيا به خبل من سكر الشراب ( 3 ) وأن العاقل عن الله ، الخائف منه ، العامل له ليمرن نفسه ويعودها الجوع حتى ما تشتاق إلى الشبع وكذلك تضمر الخيل لسبق الرهان ( 4 ) . فاتقوا الله عباد الله تقوى مؤمل ثوابه وخائف عقابه فقد لله أنتم أعذر وأندر وشوق وخوف فلا أنتم إلى ما شوقكم إليه من كريم ثوابه تشتاقون فتعملون ولا أنتم مما خوفكم به من شديد عقابه وأليم عذابه ترهبون فتنكلون ( 5 ) وقد نبأكم الله في كتابه أنه : " من يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له كاتبون ( 6 ) " . ثم ضرب لكم الأمثال في كتابه وصرف الآيات لتحذروا عاجل زهرة الحياة الدنيا فقال : " إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ( 7 ) " فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا ، فاتقوا الله واتعظوا بمواعظ الله . وما أعلم إلا كثيرا منكم قد نهكته ( 8 ) عواقب المعاصي فما حذرها وأضرت بدينه فما مقتها . أما تسمعون النداء

--> ( 1 ) سورة إبراهيم آية 14 . ( 2 ) البطنة - بالكسر - : الامتلاء الشديد من الاكل . وفى جل النسخ [ نشوة البطنة وفترة الميلة ] والميلة : الرغبة . والغرة يمكن أن تقرأ العزة . وكظة الملاة أي ما يعترى الانسان من الامتلاء . ( 3 ) الخبل - بالتحريك - : إصابة الجنون وفساد في العقل . ( 4 ) تضمير الفرس أن تعلفه حتى يسمن ثم ترده عن القوت وذلك في أربعين يوما . ( 5 ) تنكلون : تنكصون وتخافون . ( 6 ) سورة الأنبياء آية 94 . ( 7 ) سورة التغابن آية 15 . ( 8 ) نهكه : بالغ في عقوبته . ونهك العمى فلانا : هزلته وأضنته . وفى بعض النسخ [ لقد هلكته ] .